El domingo nuestro periódico publicó un sugerente editorial titulado Andalucía y los localismos en el que, a propósito del fallido proyecto de crear una caja única en la comunidad, analizaba la razón de las disidencias provinciales y concluía: “Hace falta más patriotismo andaluz, más voluntad de encuentro y comprensión, y menos política de campanario”. No sólo falta patriotismo andaluz sino también patriotas (?) y, desde luego, falta una idea de patria. A ver ¿qué es la patria andaluza? Aparte de la entelequia de Blas Infante y sus seguidores yo no sé qué es ese artefacto político al que debemos contribuir como si nos animara la divisa cuartelera de “Todo por la patria”.
(…)En Granada se extinguió poco después de ser inventado. En las primeras elecciones municipales de la democracia el PA fue el partido más votado pero cuando la corporación se disponía a elegir alcalde los andalucistas de Sevilla intercambiaron con el PSOE una Alcaldía por otra. Desde entonces en Granada (y en Andalucía oriental) el andalucismo ha sido un sentimiento residual.(…)si no hay patriotismo tampoco puede haber localismos en el sentido de elementos disgregadores de un proyecto común. Lo que hay son provincias soliviantadas porque aún no han comprendido qué significa políticamente hablando la patria andaluza y qué ventajas e inconvenientes se deriva de su pertenencia.

Que no, que esta no es mi autonomía. Que veo a Sevilla mucho más distante que Madrid. Que pregunten y verán. Verán que hay más granadinos que sienten lo mismo. Yo quiero hablar directamente con Madrid, como hacían los míos cuando aún no había comunidades autónomas. Pero nos rebajaron de rango. Y ahora tienes que [...]

(…) era andaluz, he decidido dejar de serlo por muchos motivos, pero el que colmó el vaso de mi paciencia ocurre todos los días que salga el sol, y los nublados.
Desde hace ocho años vivo en Galicia por motivos laborales, pero nunca dejo de estar informado de lo que ocurre en mi tierra, Jaén.
Si leo periódicos tales como Diario Jaén o Diario Ideal, la verdad es que uno puede tener queja de la información que recibe, pero, y he aquí mi gota, el problema viene de la televisión pública andaluza. Una televisión que pagan TODOS los andaluces pero que parece ser que solo disfrutan sevillanos, gaditanos, malagueños y cordobeses. (…)

Me hubiera querido centrar en el peso cultural de nuestra ciudad, aprovechando la edición actual del Festival de Música y Danza, pero un par de noticias recientes me obligan a darle a estas lineas un carácter más genérico.
(…)
En realidad, cuando paso a comentar lo del Festival, es una crítica contra esos medios que tienen como punto fundamental a Sevilla y, aunque tengan unas páginas dedicadas a Andalucía ningunean culturalmente a Granada. Hace algunos años escribí a uno de esos medios una carta al director, porque había actuado en el Festival granadino una de las grandes pianistas, Maria João Pires, y había sido ignorada en su crónica cultural de Andalucía. En cambio, dedicaba media página a la actuación de una rondalla sevillana en una residencia de ancianos, que me parece muy laudable, pero que al menos la Pires hubiera merecido lo mismo. (…)

A Sevilla le ha bastado colocar a un sevillano en las alturas de la política para que todo sea más fácil y hasta la han coronado como nueva capital de Andalucía Oriental. En Sevilla se fraguó una clase política alejada de la historia de su partido que se movía en los principios del socialismo, que, con sus luces y sombras, tenía algo de sentido en la búsqueda de la justicia. El sevillanismo político se transforma como los camaleones para alumbrar a un partido postmoderno preparado para adaptarse a lo que conviene o a lo que la gente anhela. Así, se ha convertido en un gran self-service que ofrece comodidad y agradar a base de adulación y fomentando una moral personal, esto es, el bien depende de cada uno. Así, señor lector, acoge al mercado explotador, renuncia al marxismo o se apuntan a lo que sea para dar satisfacción al pueblo que, agradecido, los distingue con el poder. Este modelo se ha impuesto y hoy se sabe, por boca de una ‘ministra’ porque conviene en su idea de reeducación, que «un feto de 13 semanas no es un ser humano», cuando ya es capaz de sonreír; o como cuando se dice que con la ley nueva del aborto «se podrá disfrutar del sexo sin problema». Han impuesto el revisionismo más radical, prescindiendo de los principios de nuestra civilización para entrar en el reino de la moral a la carta, (…)

Los cambios a los que están siendo sometidos en su composición el Gobierno de España y la Junta de Andalucía podrían variar el rumbo político, económico y social de nuestras provincias. Es por ello por lo que la Plataforma por Andalucía Oriental, manteniendo nuestra reivindicación de una nueva comunidad autónoma, espera que el nuevo escenario que el PSOE está configurando sea verdaderamente positivo para el futuro de nuestra tierra.

Aún sin acabar de digerir toda la propaganda andalucista con que nos han bombardeado estos días, y ya se me está repitiendo.

Llamó la atención el especial hincapié realizado en los colegios, donde se utilizan alumnos, vestidos con trajes folclóricos sevillanos, que no andaluces, y mucho menos jienenses, para reivindicar el acento andaluz, ¿habla un jienense igual que un onubense?, enarbolar símbolos andaluces, enorgullecerse de la identidad andaluza y realizar exaltaciones patrióticas de manera tan artificial y con un tufo adoctrinador, más digno de un colegio norcoreano, aunque con más colorido, que de una democracia. ¿Se imaginan que actividades de ese tipo se celebrasen en los colegios cada 12 de octubre?, más de uno pondría el grito en el cielo.

En la calle y en los comentarios de los granadinos se aprecia el rechazo a esta cultura que nos están imponiendo. A muchos granadinos nos parece insufrible tanta arrogancia del sevillanismo reinante. Nos imponen toda clase de romerías, fiestas, toreros, maneras de bailar, etc. Entre nosotros hablamos con un cierto desprecio de los sevillanos y de esta cultura de la diversión y del apasionamiento sobre lo que es vivir.