ME huele a aceite rancio. A pelo ensortijado. A brillantina. A chistoso de taberna. A frases repetidas con acento forzado de chascarrillo popular y populista. Me huele a viejo estilo. A distanciamiento. A todo eso que a los demás andaluces nos separa de ese Paraíso imaginario; Sevilla y el sevillanismo. Aquí, los de siempre. Jodidos. Sin lograr entender la jerga para entendidos y expertos del sevillanismo. Ni entender los términos de este contrato por el cual Sevilla es Sevilla y todo lo demás……..? Y no se si será porque la distancia es enorme. Me refiero a la geográfica y también a la emocional. No. No es verdad que se ha logrado una Andalucía equilibrada y pareja. Si acaso fuera pareja en algo, no quiero calificar donde nos aparejamos los almerienses a ese Centro del Universo que es el Poder Autonómico. Ese Poder con demasiada frecuencia mira con ojos de miope lo mas próximo, y por ello, lo mas acuciante.

Si aquí fuéramos capaces de hacer un balance sosegado con cifras y datos, con cuadros estadísticos, con todos los números públicos y los otros números que se han manejado desde el Poder autonómico en relación a Almería, entonces podríamos observar que la distancia de Sevilla a Almería es aún mayor que de Almería a Madrid. (…)

De nuevo se acerca el 28 de febrero. Ya vuelve Canal Sur a decirnos que nos debemos sentir andaluces, orgullosos de nuestra tierra, de nuestras costumbres típicamente andaluzas; orgullo y costumbres que, por otra parte, no existen. Pero para ellos eso no es problema: si no las hay, ¿qué mejor solución que inventárselas? Total, para transmitir ese orgullo inventado tienen una televisión pública… y unas escuelas llenas de alumnos listos para adoctrinar.

La Plataforma por Andalucía Oriental (PAO) pide al secretario general del PP andaluz, José Luis Sanz, que aclare sus afirmaciones en las que relaciona el “localismo” en las provincias de Andalucía con ser catetos, e incluso tacha también de catetada el hecho de hablar de centralismo sevillano. Para la PAO ser catetos es un orgullo para los miles de habitantes (…) del centralismo sevillano se viene hablando desde hace mucho tiempo. Durante la II República las distintas fuerzas políticas de Andalucía Oriental tuvieron que advertir a sus conciudadanos de esta posibilidad, como aparece en los medios escritos de la época (…) Durante los treinta años de autonomía de Andalucía las provincias orientales han perdido peso político, que ha ido asumiendo la ciudad de Sevilla.
(…)
el centralismo existe, muy a nuestro pesar; y no reconocerlo lleva a un aumento del desequilibrio entre las ocho provincias, que ya es evidente. Creemos conveniente que sus compañeros de partido en Almería, Granada y Jaén demuestren de qué parte están, colgándose con orgullo la etiqueta de catetos en defensa de los intereses de aquí (…)

La Plataforma por Andalucía Oriental rechaza toda forma de adoctrinamiento en los colegios públicos tendente a inculcar a los alumnos una inexistente cultura andaluza homogénea cuyo concepto sólo se sostiene en estereotipos ajenos a la tradición e idiosincrasia de las gentes de nuestra tierra.

(…) el último ejemplo que hemos conocido es el caso del Colegio de Educación Infantil y Primaria “Capitán Cortés”, en Andújar, que este año dedica su semana cultural a la “cultura andaluza” en colaboración con el Ayuntamiento de Andújar y la Asociación de Madres y Padres de dicho centro. (…) además de realizar una exaltación de la nueva patria andaluza en la Plaza de España, incide en el flamenco de forma excluyente para el resto del folclore local, en línea con la política cultural de la Junta de Andalucía. Además muestra la quintaesencia andaluza con unas obras de teatro en las que los lunares y la expresión “¡Ohzu! ¡Que caló!” son recreados como rasgos culturales de la región de los alumnos.

Tanto el Decreto 231/2007, de 31 de julio, por el que se establece la ordenación y las enseñanzas correspondientes a la educación secundaria obligatoria en Andalucía como el Decreto 230/2007, de 31 de julio, por el que se establece la ordenación y las enseñanzas correspondientes a la educación primaria en Andalucía, hablan de la cultura andaluza, asumiendo una falsa realidad. (…)

El domingo nuestro periódico publicó un sugerente editorial titulado Andalucía y los localismos en el que, a propósito del fallido proyecto de crear una caja única en la comunidad, analizaba la razón de las disidencias provinciales y concluía: “Hace falta más patriotismo andaluz, más voluntad de encuentro y comprensión, y menos política de campanario”. No sólo falta patriotismo andaluz sino también patriotas (?) y, desde luego, falta una idea de patria. A ver ¿qué es la patria andaluza? Aparte de la entelequia de Blas Infante y sus seguidores yo no sé qué es ese artefacto político al que debemos contribuir como si nos animara la divisa cuartelera de “Todo por la patria”.
(…)En Granada se extinguió poco después de ser inventado. En las primeras elecciones municipales de la democracia el PA fue el partido más votado pero cuando la corporación se disponía a elegir alcalde los andalucistas de Sevilla intercambiaron con el PSOE una Alcaldía por otra. Desde entonces en Granada (y en Andalucía oriental) el andalucismo ha sido un sentimiento residual.(…)si no hay patriotismo tampoco puede haber localismos en el sentido de elementos disgregadores de un proyecto común. Lo que hay son provincias soliviantadas porque aún no han comprendido qué significa políticamente hablando la patria andaluza y qué ventajas e inconvenientes se deriva de su pertenencia.

Que no, que esta no es mi autonomía. Que veo a Sevilla mucho más distante que Madrid. Que pregunten y verán. Verán que hay más granadinos que sienten lo mismo. Yo quiero hablar directamente con Madrid, como hacían los míos cuando aún no había comunidades autónomas. Pero nos rebajaron de rango. Y ahora tienes que [...]

(…) era andaluz, he decidido dejar de serlo por muchos motivos, pero el que colmó el vaso de mi paciencia ocurre todos los días que salga el sol, y los nublados.
Desde hace ocho años vivo en Galicia por motivos laborales, pero nunca dejo de estar informado de lo que ocurre en mi tierra, Jaén.
Si leo periódicos tales como Diario Jaén o Diario Ideal, la verdad es que uno puede tener queja de la información que recibe, pero, y he aquí mi gota, el problema viene de la televisión pública andaluza. Una televisión que pagan TODOS los andaluces pero que parece ser que solo disfrutan sevillanos, gaditanos, malagueños y cordobeses. (…)

Me hubiera querido centrar en el peso cultural de nuestra ciudad, aprovechando la edición actual del Festival de Música y Danza, pero un par de noticias recientes me obligan a darle a estas lineas un carácter más genérico.
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En realidad, cuando paso a comentar lo del Festival, es una crítica contra esos medios que tienen como punto fundamental a Sevilla y, aunque tengan unas páginas dedicadas a Andalucía ningunean culturalmente a Granada. Hace algunos años escribí a uno de esos medios una carta al director, porque había actuado en el Festival granadino una de las grandes pianistas, Maria João Pires, y había sido ignorada en su crónica cultural de Andalucía. En cambio, dedicaba media página a la actuación de una rondalla sevillana en una residencia de ancianos, que me parece muy laudable, pero que al menos la Pires hubiera merecido lo mismo. (…)

A Sevilla le ha bastado colocar a un sevillano en las alturas de la política para que todo sea más fácil y hasta la han coronado como nueva capital de Andalucía Oriental. En Sevilla se fraguó una clase política alejada de la historia de su partido que se movía en los principios del socialismo, que, con sus luces y sombras, tenía algo de sentido en la búsqueda de la justicia. El sevillanismo político se transforma como los camaleones para alumbrar a un partido postmoderno preparado para adaptarse a lo que conviene o a lo que la gente anhela. Así, se ha convertido en un gran self-service que ofrece comodidad y agradar a base de adulación y fomentando una moral personal, esto es, el bien depende de cada uno. Así, señor lector, acoge al mercado explotador, renuncia al marxismo o se apuntan a lo que sea para dar satisfacción al pueblo que, agradecido, los distingue con el poder. Este modelo se ha impuesto y hoy se sabe, por boca de una ‘ministra’ porque conviene en su idea de reeducación, que «un feto de 13 semanas no es un ser humano», cuando ya es capaz de sonreír; o como cuando se dice que con la ley nueva del aborto «se podrá disfrutar del sexo sin problema». Han impuesto el revisionismo más radical, prescindiendo de los principios de nuestra civilización para entrar en el reino de la moral a la carta, (…)

Los cambios a los que están siendo sometidos en su composición el Gobierno de España y la Junta de Andalucía podrían variar el rumbo político, económico y social de nuestras provincias. Es por ello por lo que la Plataforma por Andalucía Oriental, manteniendo nuestra reivindicación de una nueva comunidad autónoma, espera que el nuevo escenario que el PSOE está configurando sea verdaderamente positivo para el futuro de nuestra tierra.